NN 1/2 – 31 января 1986

В Крыму значительно ужесточились преследования крымских татар, пытающихся возвратиться в Крым и обосноваться там. ЗАГС’ы отказываются регистрировать браки, если один из супругов проживает за пределами Крыма.

Продолжаются выселения крымских татар за пределы области. В августе 1985 из Красногвардейского р-на второй раз была выселена семья Асановых из 5 человек (в том числе 3 детей), из с.Лиговка (?) Советского р-на – семья Джафаровых из 4 человек (в том числе 2 детей). Разрушен купленный Джафаровыми дом. В г.Старый Крым продолжают преследовать вот уже более 10 лет семью Фахри Мизидова (в ней 2 детей): их не прописывают в купленном ими доме, откуда их неоднократно выселяли. Более 10 лет отказывают в прописке в Симферополе престарелой Бахташевой.

***

Мусульманские кладбища в Крыму были уничтожены сразу после выселения татар. Летом 1985 татары добились у главного инженера Белогорского быткомбината разрешения хоронить мусульман на одном из кладбищ и построить помещения для хранения ритуальных принадлежностей – специальных носилок (салагач), посуды для омовения покойников и т.д. Когда здание еще не было построено, его обнаружила 2-й секретарь Белогорского горкома КПСС и распорядилась его снести. Чуть позже с дощечки над свежей могилой крымского татарина были стерты его фамилия и дата смерти.

N 2 – 30 января 1981

А.Лавуту [1980, 23/24-1] инкриминировалось участие в написании или подписание 19 писем и обращений.

В их числе 6 документов Инициативной группы по защите прав человека в СССР, включая письма У Тану, К.Вальдхайму, 5-му Всемирному конгрессу психиатров в Мехико и др. Среди прочих документов: “Московское обращение”, “30 октября – День политзаключенного в СССР”, Обращение к Белградской конференции, Заявление к 40-летию пакта Риббентроп-Молотов и др.

Кроме того, А.Лавуту инкриминировалось распространение книг: “Архипелаг ГУЛал”, “Ленин в Цюрихе”, “История болезни Леонида Плюща”, а также письма “Об отмене смертной казни”. А.Лавута обвиняли также в устном распространении “клеветнических измышлений”.

В числе свидетелей был канд.хим.наук Айедин Шеми-Заде, крымский татарин, проживающий в Москве. Обвинение вызвало его с целью показать, что утверждения А.Лавута о преследовании крымских татар – клеветническое. Однако, в ответ на вопросы А.Лавута свидетель подтвердил, что репрессии против татар продолжаются. Тогда судья прервал его.

Сообщение [1980, 23/24-1] о том, что позиции адвоката и А.Лавута разошлись, другими источниками не подтверждается.